به نام انکه اگاه است و پیامبران را وسیله اگاهی بخشیدن قرار داد

من یک رسانه ام رسانه ای که می توانم درد دل مردم را به گوش مسئولین برسونم رسانه ای که می تونم اگاهی دهنده باشم رسانه ای که می تونم برای رضای خدا و ترویج حق پا به میدان بذارم اما چه کسی است حرف دل مرا به دیگران برساند؟...

بحث تعطیلی رسانه ها بعد از روی کار امدن اصلاح طلبان با گسترش و باز تر شدن فضای سیاسی شدت گرفت به طوری که اگر روزنامه ای بسته دفاتر انها مورد حمله قرار می گرفت مدیران به دادگاه و روزنامه نگاران باید زندان را خانه دوم خود می نداشتند خلاصه برای اینکه فضای انتقاد را بسته نگه دارند از هیچ کوششی دریغ نکردند و امروز شاهد بستن فله ای روزنامه ها و بستن بیش از پنج میلیون وب لاگ و سایت در کشور تمدن ها هستیم کشوری که مهد کتاب و فلسفه و فرهنگ بود اما این سانسور تا کجا ادامه خواهد داشت ؟ مردم که اگاه هستند دارند واقعیات را می بینند برای دسترسی به اخبار در عصر ارتباطات راه های گونا گون را طی می کنند و از هر طریقی که باشد به اطلاعات دست می یابند سانسور نه تنها مانع از اطلاع رسانی نمی شود بلکه راه را برای رسانه های بیگانه باز می کند که با اهداف مشخص مردمرا مورد هجوم اطلاعاتی قرار داده و این خود خطری بس بزرگ است پس چرا مردم را به رسانه های داخلی بدبین می کنند؟ امید واریم رسانه ها روزی جایگاه خود را در جامعه پیدا کنند و اهمیت حضور ازادانه انها حس شود.

محتسب مستی به ره دید و گریبانش گرفت / مست گفت ای دوست این پیراهن است افسار نیست

گفت مستی زان سبب افتان و خیزان میروی / گفت جرم راه رفتن نیست ره هموار نیست

گفت می باید تو را تا خانه قاضی برم / گفت رو صبح ای قاضی نیمه شب بیدار نیست

گفت نزدیک است والی را سرای ان جا شویم / گفت والی کجا در خانه خمار نیست

گفت تا داروغه را گوییم در مسجد بخواب / گفت مسجد خوابگاه مردم بد کار نیست

گفت دیناری بده پنهان و خود را وا رهان / گفت کار شرع کار درهم و دینار نیست

گفت از بهر غرامت جامه ات بیرون کنم / گفت پویسده است جز نقشی ز پود و تار نیست

گفت اگه نیستی کز سد در افتادت کلاه / گفت در سر عقل باید بی کلاهی عار نیست

گفت می بسیار خوردی زان چنین بی خود شدی / گفت بیهوده گو حرف کم و بسیار نیست

گفت باید حد زند هشیارمردم مست را / گفت هشیاری بیار ای جا کسی هشیار نیست

بحث وزارت کشور در دولت نهم خیلی جالبه چرا که در مدت سه سال سه وزیر در این وزارت خانه تعویض شده  اخرین وزیر هم که پیشنهاد شده صادق محصولی است که از شخصیت های نظامی کشور است و در ساخت و سازها و پروژه های عمرانی نقش بسیار فعالی داشته و ثروتمند ترین وزیر نیز به شمار می رود  البته یکی از دلایلی که او در مجلی هفتم رای اعتماد را برای تصدی وزارت نفت نگرفت نیز همین عامل بود و لی به هر حال انگار با نزدیک تر شدن انتخابات دهمین دوره ریاست جمهوری و اوضاع بد اقتصادی در جهان و به خصوص ایران دولت سعی در امنیتس تر کردن فضای کشور را دارد که حضور گسترده  نظامیان در عرصه های سیاسی و دادن پست های کلیدی کشور و از طرفی بستن روزنامه های منتقد و دادن اختیارات بی حد و نصاب به نیروهای نظامی حاکی از اینده ای سخت در کشور برای مردم است که تحرکات و رزمایش های پلیس و ارتش نشان از اوضاع نابسامان و گسترش نارضایتی های مردم در داخل و دولت های منطقه را دارد از ان گذشته فشار روز افزون دولت های خارجی بر ایران و احتمال حمله نظامی اسرائیل به ایران همه دست به دست هم داده اند که پست های کلیدی نصیب فرماند های ارشد نظامی شود تا در صورت بروز یک در گیری در منطقه تجربه گذشته در جنگ با عراق که اختلافات نظامیان با سیاسیان بود تکرار نشود و همه ارگانهای دولت و نظام با هم هماهنگ کار کنند.

خداحافظ جمهوری خواهان

امروز ساعت 8:30 بود که خبر قطعی شدن پیروزی باراک اوباما و شکست مک کین در انتخابات ریاست جمهوری مهمترین خبر رسانه های جهان بود.

باراک اوباما که پس از دوسال مبارزه انتخاباتی و پس از گذشتن از رقبای سر سختی چون هیلاری کلینتن و جان مک کین کلید کاخ سفید را از دست جمهوری خواهان گرفت اولین رئیس جمهور سیاه پوست امریکا محسوب می شود رئیس جمهوری که با شعر تغییر و تحقق عدالت بر سر کار امد کسی که گفتمان را بر زور گویی در جهان ترجیح داد و مردم امریکا هم که دنبال وضعیتی بهتر بودند امدند و به او رای دادند و اورا که به نظر یکی از محبوب ترین رئیس جمهور های امریکا در تاریخ این کشور خواهد بود را به کاخ سفید رساندند.

شعار های اوباما نشان داد که حتی در کشور های بزرگ و قدرتمند که که مردن از رفاه نسبی بر خوردارند نسبت به کشور های جهان سومی هنوز هم مردم به دنبال عدالت و راستی هستند و این خلاء نه در کشور های در حال توسعه بلکه در کشور های توسعه یافته غربی نیز هنوز حس می شود باری به هر جهت امروز تاریخ امریکا در مسیر جدیدی در حرکت است که ما هم امید واریم با توجه به مسائل جهانی که وقایع کشور ما هم نمی تواند از ان بی تاثیر باشد این مسیر سیر تکاملی رو به مثبت رو طی کند.

ذکر یک نکته را لازم دونستم این که جهان نیاز به تغییر دارد همه باید برای تغییر در این جهان که پر از بی عدالتیست تلاش کنیم این انتخابات به درستی خلاء این نیاز را به جهانیان نشان داد پس ما هم همه با هم همراه با مردم امریکا می گوییم اگر شما می توانید پس بدانید که ما هم بهتر از شما خواهیم توانست چرا که هر چه باشد ما وارث تمدن انسانی در روی زمین هستیم.

در اخر هم پیروزی اوبا ما را به او و مردم امریکا و تمام تحول خواهان جهان تبریک می گوییم.

هر کسی در فلسفه مطالعاتی کرده باشد حتما با نام فارابی برخورد کرده است حکیمی دانشمند از دانا ترین و وارسته ترین حکیمان ایران.

 نامش حکیم ابو نصر فارابی معروف به معلم ثانی در حدود 260 هجری در دهکده وسیج از نواحی فاراب ترکمنستان چشم به جهان گشود نژادش ایرانی و پدرش هم از سرداران سپاه بود در دوران نوجوانی به تحصیل فقه و حدیث و تفسیر قران پرداخت مدتی در بغداد و سپس به حران که مرکز عده ای از فلاسفه بود گذران زندکی کرد و دو باره به بغداد باز گشت.

شخصیت اخلاقی

با اینکه در دربار با شکوه و جلال سیف الدوله بود ولی هرگز وسوسه نشد و راه حق و حقیقت را بر همه چیز مقدم دانست در دوران نوجوانی به تحصیل مشغول شد و چون کم بضاعت بود پس قناعت پیشه کرد و شب ها در نور چراغ پاسبانان درس می خواند و از پوشیدن لباسهای فاخر و اداب و رسوم درباریان دوری می جست و به جای حظور در تالار سلطنتی بیشتر در طبیعت بود و بیشتر کلاسهای خود را نیز در همان دل طبیعت برگزار می کرد با ینکه همه گونه اسایشی در کاخ برای او فراهم اورده بودند ولی ترجیحآ به سختی گذران زندگی می کرد بدین جهت مقام فلسفی فارابی را هم پایه ارسطو و شخصیت معنوی اورا همانند افلاطون وصف کرده اند روزی شخصی از او پرسید تو داناتری یا ارسطو؟ پاسخ داد: اگر من در دوران ارسطو بودم البته بزرگترین شاگرد او بودم.

شخصیت علمی و فلسفی

تقریبا تمام رشته های علمی و فلسفی زمان خود از جمله ریاضیات و موسیقی و منطق و مابعدالطبیعه و سیاست و اخلاق را استاد و صاحب نظر بود و تالیفاتی نیز دراین موارد از او به جای مانده هر چند به شاعری معروف نبود و لی ابیاتی را به او نسبت میدهند. هرگز طبابت نکرد ولی طبیب هم بود

فلسفه سیاسی

فارابی هرگز به مشاغل سیاسی روی نیاورد و هرگز با سیاسیون معاشرت نکرد با این حال در باب سیاست بسیار اندیشه می کرد و اثار متعددی را به جای گذاشت به طوریکه او را مهمترین فیلسوف سیاسی اسلام می دانستند.

سعادت و مدینه

فارابی همچون ارسطو انسان را مدنی بالطبع می دانست و معتقد بود که انسان برای بقا و دست یابی به برترین کمالات انسانی خویش نیازهایی دارند که به تنهایی از عهده ان بر نمی ایند و جامعه برای برطرف کردن نیاز های خود باید با انجام کارهای گروهی و تقسیم کار به سمت کمال پیش روند. هدف اصلی را گردامدن اجتماع و مدینه و جمع شدن مردم در یک سرزمین برای دست یابی به سعادت دنیا و اخرت می دانست.

مدینه فاضله

مدینه ای که مردم ان به اموری مشغول و به فضایلی اراسته اند و در نهایت ان مدینه را به سوی سعادت و خوشبختی رهنمون می کنند فارابی پنیم مدینه ای را ندینه فاضله میداند و ان را به بدنی تشبیه میکند که تمام اعضای ان با هم مهکاری می منند تا بدن کار خود را به درستی انجام دهد و اگر عضوی از ان بدن بیمار یا خراب شود کل سیستم بدن مختل خواهد شد و دیگر اعضا باید برای کمک به این عضو بیمار بشتابند تا سیستم ترمیم شود. ریاست این مدینه را فارابی به عهده کسی گذاشته که روح بزرگی داشته باشد و فضایل و توانایی های لازم را برای این وظیفه خطیر کسب کرده باشد تا بتواند مصالح مردم و احکام را دریافت کند و این شخص به عالیترین درجات تفکرو تعقل رسیده باشد که فارابی ان را پیامبران خدا و جا نشینان او می داند.

مدینه جاهله

مردمش نه سعادت را می شناسند و نه سعادت به ذهنشان خطور می کند چنان که اگر ایشان را به سعادت راهنمایی کنند به ان سوی نروند و اگر از سعادت برای انها سخن گویند به ان اعتقاد پیدا نکنند از خیرات جز سلامت جسم و فراخی و تمطع لذت ها نمی شناسند و اگر به ان دست یافتند گمان می کنند به سعادت رسیده اند و اگرنه گمان می برند که در گرداب بدبختی غرق اند.

به کجا میرویم مدینه فاضله یا جاهله تحلیلش به عهده شما ...

یاد ان فیلسوف و معلم بزرگ گرامی.

سانسور تا کجا؟
مست و هشیار
محصولی محصول عملکرد ضعیف وزارت کشور
شبی سیاه برای سردمداران کاخ سقید
معلم ثانی
میراث ماندگار
سیاست مبهم امریکا در قبال ایران
جنبش اصلاح طلبی
انسان راستین
ناسیونالیسم ایران